Results for 'Ota De Leonardi'

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  1. Povero abile povero. Il tema della povertá e le culture della giustizia.Ota De Leonardi - 2000 - Filosofia Oggi 5 (2):89.
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  2. Intervento sul volume di Alessandro Duce, Storia della politica internazionale (1917-1957).Massimo de Leonardis - forthcoming - Studium.
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  3.  33
    Philosophy and the Idea of Freedom. [REVIEW]David J. De Leonardis - 1992 - Review of Metaphysics 46 (2):388-389.
    This book focuses primarily on a critique of the thought of Richard Rorty, who, according to Bhaskar, provides an excellent commentary on the epistemological problem of contemporary philosophy. This commentary, however, is partial. This is because, as Bhaskar sees it, Rorty fails to reject the "positivist instrumentalist and Humean-Hempelean bias" of contemporary thought.
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  4.  28
    Language Recreated. [REVIEW]David J. De Leonardis - 1993 - Review of Metaphysics 46 (3):643-644.
    Skulsky examines how figurative language acts in seventeenth-century English poetry. Though a working knowledge of these poets would be helpful to the reader, particularly with respect to the work of John Donne, George Herbert, and Henry Vaughan, it is not absolutely necessary. Furthermore, though Skulsky's book may be of primary interest to the student of poetry, much of what he says in respect to the way in which language operates will be of concern to the philosopher.
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  5. De la democracia al partido único.Luis Corsi Otálora - 1969 - [Bogotá]: Ediciones Tercer Mundo.
     
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  6.  8
    Theorie der Normen: Festgabe für Ota Weinberger zum 65. Geburtstag.Ota Weinberger - 1984
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  7.  8
    Labyrinthe: parcours éthiques.Ernst Leonardy (ed.) - 1986 - Bruxelles: Facultés universitaires Saint-Louis.
    Les modifications profondes de notre système socio-culturel font émerger des questions éthiques nouvelles, à l'intérieur de toutes les disciplines qui ont l'homme pour objet, telles l'esthétique, la philosophie, la politique, le droit, la médecine.Pour comprendre ces questions, par-delà leur « actualité ponctuelle », dans le flux vivant de leur constitution, leur approche doit être patiente, complexe, parfois aussi éprouvante qu'une initiation au parcours du labyrinthe. C'est cette tâche difficile que les auteurs de ce livre ont tenté d'amorcer.Leurs contributions sont issues (...)
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  8.  39
    A Psicanálise como Paráfrase Política: École Freudienne de Paris e a Etificação da Teoria Lacaniana.Nilton Ken Ota - 2016 - Trans/Form/Ação 39 (4):59-84.
    RESUMO: Em grande medida, os estudos sobre a constituição do arcabouço teórico do lacanismo têm ocorrido ao largo do exame de sua historicidade. Essa negligência reforça o ocultamento do processo social que levou a produção lacaniana a uma profunda integração entre a formalização e a etificação da teoria. Esse processo não pode ser compreendido sem a contextualização crítica da conjuntura política que cercou a proposta e a existência da École Freudienne de Paris, fundada por Lacan, em 1964. A estreita convivência (...)
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  9.  25
    Eléments pour une philosophie de l'enseignement de la philosophie.Heinz Leonardy - 1993 - Revue Philosophique De Louvain 91 (3):441-458.
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  10.  7
    6.4 e 6.5.Paolo Leonardi - 2022 - Revista Guairacá de Filosofia 38 (1).
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  11.  20
    In memoriam Stephan Strasser.Heinz Leonardy - 2005 - Revue Philosophique De Louvain 90 (3):359-360.
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  12.  40
    A Quarta parede do marxismo francês: Maio de 68 e a invenção dos dispositivos intelectuais de engajamento.Nilton Ken Ota - 2016 - Doispontos 13 (1).
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  13.  14
    De l'homme et de dieu dans la philosophie de Max Scheler.Heinz Leonardy - 2000 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 45 (1):51-66.
    Este artigo procura apresentar asignificativa evolução das relações entre oHomem e o Absoluto no pensamento de MaxScheler. Num primeiro momento, o Homemdeve estar contente com ser, como se fosse umGottsucher, está em vias de ser, no posteriortrabalho, o verdadeiro sócio para um "futuroDeus". A história do homem e a história deDeus tende a ser somente uma única história.
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  14. La unidad de la naturaleza.Evelino Leonardi - 1941 - Buenos Aires: Edited by A. Gregori.
     
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  15.  15
    Stephen of Páleč’s works on universals, with a critical edition of his question Utrum universale sit aliquid extra animam preter operacionem intellectus.Ota Pavlíček - 2022 - Archives d'Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen Âge 88 (1):287-336.
    Étienne de Páleč († c. 1422) fut l’un des premiers à soutenir le réalisme de Wyclif à la Faculté des arts de Prague. Cet article donne un aperçu de ses ouvrages sur les universaux, dont l’origine est à situer vers 1394-1396. Dans certains cas, le but d’Étienne était probablement de défendre le réalisme en général, et non pas seulement celui de Wyclif. L’article comprend l’édition d’une question d’Étienne sur les universaux. Sont également analysées la transmission textuelle de la quaestio et (...)
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  16. La figure de l'autorité magistrale à Travers Jean hus et jérôme de prague.Ota Pavlicek - 2011 - Revue des Sciences Religieuses 85 (3).
     
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  17.  79
    Théorie des Propositions NormativesTeoria Zdań NormatywnychТеория Нормативных Предложений.Ota Weinberger - 1960 - Studia Logica 9 (1):7-25.
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  18.  8
    Wahrer Glaube, Agnostizismus und Logik der theologischen Argumentation.Ota Weinberger - 2004 - Berlin: Duncker Und Humblot.
    Ota Weinberger versucht, die logische Analyse für die theologische Argumentation nutzbar zu machen und Forderungen für eine Moral des friedfertigen Diskurses aufzustellen.Hierzu bestimmt er zunächst eine logische und methodologische Charakteristik des Glaubensoperators der Religionen. Nach einer Diskussion des Begriffes der möglichen Welten wird das Theodizeeproblem skeptisch beleuchtet. Zur Konstitution der Willensfreiheit ist weder die Existenz der ontologischen noch des moralischen Bösen erforderlich. Auch ist die Notwendigkeit des Bösen zum Nutzen der Geschöpfe nicht beweisbar. Es gehört jedoch zur Sichtweise der Theologen, (...)
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  19.  21
    Norm und Institution: eine Einführung in die Theorie des Rechts.Ota Weinberger - 1988
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  20.  10
    Grundlagen des institutionalistischen Rechtspositivismus.Neil MacCormick & Ota Weinberger - 1985
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  21.  12
    La dernière philosophie de Max Scheler.Heinz Leonardy - 1981 - Revue Philosophique De Louvain 79 (43):367-390.
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  22.  61
    Beyond Single‐Mindedness: A Figure‐Ground Reversal for the Cognitive Sciences.Mark Dingemanse, Andreas Liesenfeld, Marlou Rasenberg, Saul Albert, Felix K. Ameka, Abeba Birhane, Dimitris Bolis, Justine Cassell, Rebecca Clift, Elena Cuffari, Hanne De Jaegher, Catarina Dutilh Novaes, N. J. Enfield, Riccardo Fusaroli, Eleni Gregoromichelaki, Edwin Hutchins, Ivana Konvalinka, Damian Milton, Joanna Rączaszek-Leonardi, Vasudevi Reddy, Federico Rossano, David Schlangen, Johanna Seibtbb, Elizabeth Stokoe, Lucy Suchman, Cordula Vesper, Thalia Wheatley & Martina Wiltschko - 2023 - Cognitive Science 47 (1):e13230.
    A fundamental fact about human minds is that they are never truly alone: all minds are steeped in situated interaction. That social interaction matters is recognized by any experimentalist who seeks to exclude its influence by studying individuals in isolation. On this view, interaction complicates cognition. Here, we explore the more radical stance that interaction co-constitutes cognition: that we benefit from looking beyond single minds toward cognition as a process involving interacting minds. All around the cognitive sciences, there are approaches (...)
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  23.  24
    Begründung oder Illusion. Erkenntniskritische Gedanken zu John Rawls' Theorie der Gerechtigkeit.Ota Weinberger - 1977 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 31 (2):234 - 251.
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  24.  15
    La dernière métaphysique de Max Scheler.Heinz Leonardy - 1980 - Revue Philosophique De Louvain 78 (40):553-561.
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  25.  22
    Avant-propos et présentation du texte des Zeitvorlesungen.H. Leonardy - 2009 - Cahiers du Centre D’Études Phénoménologiques:1-8.
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  26.  55
    Über die Negation von Sollsätzen.Ota Weinberger - 1957 - Theoria 23 (2):102-132.
  27.  39
    Bemerkungen Zu J. Rödig's 'Kritik des normlogischen schliessens'.Ota Weinberger - 1973 - Theory and Decision 3 (3):311-317.
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  28.  57
    Les annotations dans Ie Formalisme de Max Scheler/Randbemerkungen zu Schelers Formalismus.Edmund Husserl & Heinz Leonardy - 1991 - Études Phénoménologiques 7 (13-14):3-57.
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  29.  32
    Der nomische Allsatz.Ota Weinberger - 1977 - Grazer Philosophische Studien 4 (1):31-41.
    Rescher charakterisiert die Gesetzesaussage durch a) nomische Notwendigkeit, b) hypothetische Kraft; Gesetzeshaftigkeit sei Bereitschaft zur faktentranszendenten Anwendungeines Allsatzes. Dem wird die These gegenübergestellt, daß die Struktur des nomischen Allsatzes so zu bestimmen ist, daß die faktentranszendente Anwendung durch den Satz begründet erscheint. Dies wird durch einen Allsatz erreicht, der nicht nur über die reale Welt, sondern auch über ein System von Alternativwelten über der realen Welt spricht. Durch den nomischen Allsatz wird gleichzeitig die nomische Notwendigkeit expliziert. Die Begründung der faktentranszendenten (...)
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  30.  12
    Il teismo filosofico di Alasdair MacIntyre a confronto con la teologia post–liberale e post–moderna.Carlo Leonardi - 2015 - Pensando - Revista de Filosofia 6 (11):149.
    Nel breve spazio del presente lavoro, intendo dar conto dell’“habitus teologico” che caratterizza lo stile filosofico di Alasdair MacIntyre : “religiously musical” è infatti — a mio avviso — il più insolito, e allo stesso tempo il più suadente, epiteto attribuito al filosofo scozzese dai teologi James Gustafson e Stanley Hauerwas. Tale habitus è altresì esaltato dalla diffusa propensione a saldare insieme — senza apparente soluzione di continuità — il modus philosophandi macintyriano e alcune recenti figure della teologia cristiana post–liberale (...)
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  31.  25
    Der nomische Allsatz.Ota Weinberger - 1977 - Grazer Philosophische Studien 4 (1):31-41.
    Rescher charakterisiert die Gesetzesaussage durch a) nomische Notwendigkeit, b) hypothetische Kraft; Gesetzeshaftigkeit sei Bereitschaft zur faktentranszendenten Anwendungeines Allsatzes. Dem wird die These gegenübergestellt, daß die Struktur des nomischen Allsatzes so zu bestimmen ist, daß die faktentranszendente Anwendung durch den Satz begründet erscheint. Dies wird durch einen Allsatz erreicht, der nicht nur über die reale Welt, sondern auch über ein System von Alternativwelten über der realen Welt spricht. Durch den nomischen Allsatz wird gleichzeitig die nomische Notwendigkeit expliziert. Die Begründung der faktentranszendenten (...)
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  32. Neue betrachtungen über kants kritizismus: die bedeutung seiner kritischen theorie für die jurisprudenz.Ota Weinberger - 2004 - Rechtstheorie 35 (2):149-156.
     
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  33. Philosophische Studien Zur Logik = Filosofické Studie K Logice.Ota Weinberger - 1964 - Nakl. Ceskoslovenské Akademie Ved.
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  34. Rechtslogik.Ota Weinberger - 1989
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  35. Der Sinn qualifizierender Aussagen.Ota Weinberger - 2005 - Rechtstheorie 36 (1):1-4.
     
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  36.  31
    Determinismus und Verantwortung.Ota Weinberger - 1980 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 34 (4):607 - 620.
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  37. Georges Kalinowski-ein Nachruf.Ota Weinberger - 2002 - Rechtstheorie 33 (1):137-138.
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  38. Moral als Dual-code? kritische Anmerkungen zu Niklas Luhmanns Theorie der.Ota Weinberger - 1993 - Rechtstheorie 24 (3):261-280.
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  39.  83
    Beiträge zur Philosophie von Stephan Körner.Ota Weinberger - 1983 - Grazer Philosophische Studien 20 (1):219-239.
    Übereinstimmend mit Körner versteht der Autor unter 'praktischer Philosophie' die Gesamtheit der handlungsbezogenen Disziplinen. 'Handlung' ist informationsgelenktes Verhalten eines Subjektes. Der Handlungsbegriff wird durch den handlungsbestimmenden Informationsverarbeitungsprozeß charakterisiert. Handlungstheoretische Analysen erfordern eine erkenntnismäßig differenzierte Semantik. Der Begriff der Handlung setzt die Existenz von Handlungsspielräumen voraus. Der Autor kritisiert die Unterscheidung von kognitivem und präskriptivem Sollen und zeigt, daß Normsätze einer gegebenen Bedeutung in verschiedenen pragmatischen Funktionen verwendet werden können. Es werden die Begriffe 'Normenlogik' und 'deontische Logik' einander gegenübergestellt. Die Standardsysteme (...)
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  40.  16
    Acheminements vers une éthique non-métaphysique.Heinz Leonardy - 1988 - Revue Philosophique De Louvain 86 (4):570-573.
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  41.  16
    Liebe und Person: Max Schelers Versuch eines "phänomenologischen" Personalismus.Heinz Leonardy - 1976 - The Hague: Martinus Nijhoff.
    Die hundertste Wiederkehr des Geburtstages Max Schelers war im Jahre 1974 der Anlaß zu zahlreichen Gelegenheitsveröffentlichungen, die jedoch wahrscheinlich lediglich als ein kurzes Auffiammen des Interesses an der Philosophie dieses Denkers eingeschätzt werden dürfen. Sowohl die Reichhaltigkeit wie die Vielseitigkeit seines Werkes dürfte der vornehmlichste Grund für die Tatsache sein, daß nur wenige Denker und um Darstellung bzw. Interpretation bemühte Forscher sich ein gehend und umfassend mit Schelers Philosophie befaßt haben. Hinzu kommt die Unvollendetheit dieses Schaffens, die einerseits auf seinen (...)
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  42.  13
    Recht, Institution und Rechtspolitik: Grundprobleme der Rechtstheorie und Sozialphilosophie.Ota Weinberger - 1987
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  43. Realismus und Systemtheorie in der Jurisprudenz.Ota Weinberger - 1994 - Rechtstheorie 25:1-17.
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  44. Zur Theorie der politischen Argumentation: Gleichzeitig ein Breitrag zu einem aktuellen Problem der Demokratie.Ota Weinberger - 1995 - Rechtstheorie 26 (2):163-182.
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  45.  11
    Philosophie des Rechts, der Politik und der Gesellschaft: Akten des 12. Internationalen Wittgenstein Symposiums: 7. bis 14. August 1987, Kirchberg am Wechsel (Österreich): ausgewählte Beiträge.Ota Weinberger & Alfred Schramm (eds.) - 1988 - Norwell, MA, USA: Distributors, Kluwer Academic Publishers.
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  46. Der normenlogische Skeptizismus.Ota Weinberger - 1986 - Rechtstheorie 17 (1):13-81.
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  47.  3
    Reading Plato’s Laws to Understand Varro’s Antiquarianism.Irene Leonardis - 2024 - Hermes 152 (4):470-484.
    One of the strategies to overcome the capital loss of Varro’s antiquarian works is to try to recollect themes, content, and even specific expressions from his own preserved works (the Rerum Rusticarum libri and, in parts, the De lingua Latina ). This material, as was common in his writing practice, was reused and readapted from other contexts. Pursuing this strategy, the paper reconsiders two passages of the dialogue on Res Rusticae by reading them in light of Plato’s Nomoi. The study (...)
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  48. Towards a non-metaphysical ethics.H. Leonardy - 1988 - Revue Philosophique De Louvain 86 (72):570-573.
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  49.  8
    In memoriam Georg Henrik von Wright (1916 - 2003): ein Beitrag zur Entwicklung der praktischen Philosophie.Ota Weinberger - 2003 - Rechtstheorie 34 (4):533-539.
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  50.  10
    Reine Rechtslehre im Spiegel ihrer Fortsetzer und Kritiker.Ota Weinberger & Werner Krawietz (eds.) - 1988 - New York: Springer Verlag.
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